《儒道至圣》 第649章 礼乐编钟(1/2)

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  方运对虚圣异象略有所知,教化万民是必然出现的,效果因人而异。

  出现动态水墨画也是正常,但天演战诗却少见,直接去灭杀蛮族更是前所未有,方运本以为是极致,可没想到天空还是一团漆黑,自己还在高空,没有丝毫结束的趋势。

  景国皇宫中,正准备进入奉天殿的官员们停下来,与太后和国君一起等待册封虚圣结束,许多人面有异色,不明白为何迟迟不结束。

  各地的人族依旧好奇地看着天空,不知道还能出现什么。

  草蛮、沙蛮与林蛮各族的妖蛮慌成一团,尤其是那些大蛮王或大妖王,个个如惊弓之鸟。

  连圣位在一界之力面前都不堪一击,更何况王者。

  就在众人疑惑之时,《陋室铭》的文字出现在天幕之上。

  山不在高,有圣则名。水不在深,有龙则灵……

  但是,当《陋室铭》结束后,没有任何异象发生,其后是方运的第二篇炼胆诗文《石灰吟》。

  在天演《石灰吟》的过程中,圣元大陆叹息声声。

  “看来这是册封虚圣的结尾,不会再有任何异象发生了。”

  “无需遗憾,能灭杀数十万妖蛮,理当知足。”

  “毕竟那首《擒王》也没有形成异象。”

  “这辈子能看到天演战诗,无憾了。”

  圣元大陆的妖蛮长长松了口气,天演战诗可不是说着玩的,一次至少造成数万妖蛮死亡,实在太骇人。

  妖界的妖蛮众圣们也松了口气,虽然死去的兵蛮圣已经在春猎猎场布下天罗地网,但若让方运再这么折腾下去。圣元大陆的蛮族必然会因此士气低迷。

  妖族疯狂的多,但蛮族相对理智一些,也因此比妖族更加胆怯。

  一旦人族与圣元大陆的蛮族联手,那妖界的蛮族必然会有异心。

  “不对!”一尊妖圣突然大吼,猛地站起。

  随后,过半妖蛮半圣因为震惊而起身。

  圣元大陆的漆黑天幕在演化完《石灰吟》后,又演化了《竹石》。

  三首镇国诗文依次展现在天幕之上,在第三首《竹石》结束后,所有的文字迅速汇聚到一起形成白色光球又迅速炸开。

  光球消散,一排表面有淡淡金光的青铜乐钟出现在天空。

  九座青铜钟的钟口朝下。如九座山峰,乐钟表面有许多神异花纹,末端被连在一起,组成人族祭祀典礼中最高贵的打击乐器,编钟。

  人族只要有大型祭祀、大型典礼,一旦要鸣乐,必须要有编钟。

  没有编钟的祭祀典礼永远不入流。

  孟子曾经称赞孔子为“金声而玉振之也”,其中的金声就是指演奏编钟,玉振就是指演奏玉磬。可见编钟地位高到何种程度。

  当日方运书写一首《蝶恋花*春景》引发了最低程度的金声玉振。

  在青铜编钟出现的时候,圣元大陆犹如沸水。

  所有的读书人都知道这是什么。

  礼乐编钟!

  此乃礼乐最高形态,而礼乐兴才有仁义行,乃是儒家的至高力量的形态之一。

  “天啊……”

  “竟然唤出礼乐编钟!”

  “这哪里是册封虚圣啊。简直就是册封半圣!”

  “礼乐编钟一出,人族大兴啊!”

  “你们听,编钟响了。”

  一声悠扬飘渺、清脆悦耳的声音响起,听在耳中明明如乐轻鸣。可是每个人却感觉这钟声犹如万丈海浪涌过地面,万物都被这声音碾压,而不是掠过。

  “叮……”

  京城一处地方响起文胆突破的声音。

  “叮……叮……”再度有文胆突破的声音响起。

  不过片刻。文胆突破的声音犹如连弹美玉,不绝于耳。

  “叮叮叮叮……”

  不仅在景国京城,凡是所有的人族聚集地,都有大量的文胆突破声。

  大量的读书人达到文胆一境,许多人达到文胆二境,还有少数人达到文胆三境。

  “老夫终于入文胆一境!”一位老进士老泪纵横。

  武国,衣知世望着景国的方向,目光复杂。

  “不曾想,我竟要靠方运入文胆三境。”

  颜域空站在庭院中哈哈大笑。

  “方运真乃不世奇才也,与子同代,幸甚!”

  凡是有文胆且不敌视方运之人,文胆都有大-->>

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