至于后来有了阮邛担任大骊首席供奉，在骊珠洞天旧址之上，创建了龙泉剑宗，就与崔瀺心目中的那座剑道宗门，相去甚远。
老尚书看了眼大骊新国师。
若论自立门户，白手起家。起于陋巷的陈平安，当然已经足够出类拔萃了，但是要跟崔瀺比，好像还是差了点意思。
只是这么一想，老人便立即觉得没道理，
陈平安问道：“墨家那边？”
沈沉说道：“前几年就开始陆续撤离大骊了，墨家做事情很厚道，不但帮我们大骊培养出了一大拨山上匠人，还在工部那边留下了一大堆图纸。”
陈平安笑了笑，看来先前皇帝陛下说了句惠而不费的场面话。
沈沉说道：“彩雀府法袍，未能入选文庙那份定制名单，比较遗憾。”
陈平安点头道：“遗憾自然是遗憾，其实不算太过意外。”
上次中土文庙议事，光是仙家渡船，就与各洲订购了七种。其中就有大骊宋氏跟墨家合力打造的山岳渡船和剑舟。
北俱芦洲有将近二十种山上炼物入选，其中法袍只有三郎庙那种软若丝帛的灵宝甲和老君巷的青鹤袍，前者为中五境练气士配备，后者分发给下五境修士。
其实彩雀府编织的法袍，在得到金翠城法袍的一门炼制秘术之后，品秩提升了一个大台阶，而且彩雀府甚至愿意不赚钱，也要为文庙打造两千件起步的法袍，再加上文庙议事过程当中，大骊宋长镜亲自举荐彩雀府法袍，可当时仍然只是被文庙列为候选名单，结果到最后还是未能“补缺”，落选了。
文庙给出为何驳回的解释，就是彩雀府法袍的成本太高，产量太小。
只因为彩雀府是个小门派，被称为“纺织娘”的谱牒女修就那么点，确实无法真正达到文庙要求的“量产”资格。
得到这个说法后，整座彩雀府女修对此都很失落。
但在陈平安看来，这何尝不是文庙对彩雀府的一种呵护。
否则一旦入选，文庙订购至少两千件法袍，彩雀府女修在几十年内，就都不用修行了，只能是不分昼夜，忙着编织法袍。
当然最先按照陈平安跟彩雀府掌律武峮的计划，是一种作长远计。用一种很辛苦且不赚钱，为此彩雀府换取一份千年基业。
沈沉又问道：“听说陈国师与剑修柳勖是朋友？”
陈平安点点头，“有私谊。”
骡马河柳氏，是北俱芦洲屈指可数的土财主，祖祖辈辈，都做着跑船赶海、跑山越岭的生意，等于是一座北俱芦洲最大的山上镖局。钱，未必有琼林宗那么多，但是要说山上口碑嘛，琼林宗给骡马河柳氏提鞋都不配。
当代柳氏老家主，跟三郎庙袁氏老祖，是挚友。骡马河柳氏家风淳厚，家族极有底蕴，却始终没有跟文庙开口讨要一个宗门头衔，典型的闷声发大财，从不求名。但是上次文庙与各洲王朝、仙府征调跨洲渡船，骡马河柳氏却一口气拿出了两艘，一条属于征用，必须给的，第二艘，却是柳氏主动给的。
关于这个家族，有两件事，很值得说道说道。
一次是俱芦洲剑修联袂远游，跨洲“约架”，从皑皑洲那边抢来一个“北”字。
因为有许多境界不够高的剑修，大海无垠，御剑跨海极其耗神，当时所有的山上渡船，就都是柳家拿出来的，包办了那场远游的所有开销，
趴地峰的火龙真人，龙虎山天师府的外姓大天师，不是剑修，却作为一洲剑修的带头人，当时老真人就坐在最前边一艘渡船的船头，经常摆一张酒桌，拉着柳氏家主“谈笑风生”，一个喊穷，一个说其实我也没啥钱。
那趟跨洲，一旦问剑一洲，在皑皑洲那边碰壁，骡马河柳氏的全部渡船，就等于毁于一旦了，估计一艘都别想返回俱芦洲。
所以后来整个北俱芦洲，尤其是剑修，都得承情，也都愿意承情。
第二件事，就是如今天下皆知，很有钱却土得掉渣的骡马河柳氏，终于出了个才华横溢、风流情种的大才子。
此人当然就是在剑气长城只待了二十多年的少主柳勖了。
原来我们北俱芦洲，在剑气长城那边，除了剑光纵横，冠绝九洲，原来还有这等书生意气文采风流。
柳勖返乡之后，去太徽剑宗，找刘景龙喝过两次酒，可惜不是特别尽兴。
老人打开天窗说亮话，“之所以跟陈国师聊这个，是因为骡马河少主柳勖和三郎庙袁宣，现在就在大骊京城逛荡。”
三郎庙的袁宣，毕竟还是太年轻了，当下任家主的可能性不大，是当下下-->>