《剑来》 第六百一十六章 月色洗剑为斫贼(4/5)

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 每在一枚棋子上刻字完毕,就在纸上写下所有记忆当中的细节。

  当时在战场上,一剑斩杀离真过后,踩碎头颅,震散魂魄,最终剑指灰衣老者,是意气用事,却也不仅仅是意气用事。

  也是为了能够光明正大,近距离多看几眼大妖,那些一位位站在蛮荒下最山巅的强者。

  陈平安自己打算写一本关于蛮荒下大妖的详细册子。

  桌上有两本,一本剑气长城几乎剑修人手一册,另外一本,是当初太徽剑宗掌律剑仙黄童留给郦采,后来被齐景龙抄录的摹本,然后留给了陈平安。

  陈平安闭上眼睛。

  老大剑仙递出那一剑。

  其实是在告诉那些隐匿、蛰伏在异乡多年的剑仙,与那大剑仙岳篁做着类似事情的同道中人。

  可以出剑了。

  所以在那一剑过后。

  剑气长城与战场的更南边,蛮荒下开始乱了,四处动荡不安。

  在蛮荒下隐姓埋名的剑仙,并未就此显露剑仙身份,而是开始秘密收网,以各种身份和面目,在蛮荒下掀起一场场内乱。

  又有在蛮荒下隐姓埋名、独自修行的剑仙,按照离开剑气长城之初的某个约定,一起悄然去往某地聚齐。

  还有一些原本自认已经与剑气长城撇清关系的剑仙,改变了主意。

  白云深处山中客,那剑仙直接捏碎剑鞘,手持无鞘剑,下山去也。

  有那蛮荒下的一处水乡泽国,有剑仙御剑而起。

  有那不输浩然下王朝京城的繁华之地,剑仙关了市井铺子,一剑砍去皇帝头颅,拎酒御剑,去往北方。

  有那以火山熔浆磨砺剑锋数百年的剑仙,大笑一声,收剑在鞘,回那故乡。

  有那已经在异乡开宗立派的年老剑仙,破关而出,仗剑求死。不为剑气长城,不为陈清都,只为自己是人族剑修。

  陈平安暂时并不清楚这些,能做的,只是眼前事,手边事。

  当个做完买卖的包袱斋,取出一件白玉牌咫尺物。

  先前是那灰衣老者亲口要他“见好就收”,陈平安就不客气了,哪怕对方不,陈平安一样会当个捡破烂的包袱斋。

  当时老大剑仙没有拦阻,就意味着当时遗留在战场上的物件,没有被动手脚,可以放心捡取。

  离真布阵的十八件半仙兵、法宝,这些大阵枢纽重宝,毁去大半。

  只不过破碎的宝物,再支离破碎,也是一等一的材地宝,不捡白不捡,一捡一大堆。

  但是也有那相对完整的重宝。

  比如剩下一枚道家五雷法印。

  掌心大,极其沉重。

  材质不明,似玉非玉,似木非木。

  人间书案珍藏的印章,几乎少有人物图案,印章有那文人雅士雕琢自画像的,少之又少。

  这一方法印,却刻画有雷将,电母,风伯,雨师,云吏,灵官,热众多远古神只图案。

  印文是那十六字虫鸟篆:攒簇五雷,总摄万法。斩除五漏,地枢机。

  这十六个字,算是很夸张的篆文内容了,简直就是口气之大,吞吐地。

  只要是修行了正宗一脉的五雷正法,并且是那真正修得大道的道门高真,确实可以自称“此身与地相为表里,造化皆在吾掌中矣”。

  中土龙虎山师府的黄紫贵人,便是其中翘楚。

  有一副享誉下的楹联,却不是龙虎山道士自己撰写,而是外人赠送。

  “风雷云雨掌中起,万千法门从此开。”

  陈平安掌托这方“才跌了一境”的道门重器,笑道:“此大数之祖而中央五焉,你是有那机会恢复半仙兵品秩的。以前你是遇人不淑,摊上了个不讲义气的主人,如今落在我手里,算是你我皆造化,以后等我成为那堂堂中五境的山上神仙,学成了雷法,就可以跟随我一起斩妖除魔。”

  陈平安用袖子好好擦拭一番,这才轻轻搁在桌上。以后可以将其大炼,就挂在木宅门口外边,如那镇市井门户悬铜镜辟邪一般。

  取出另外一件同样沦为法宝的仙家至宝,是那座仿造白玉京的青铜宝塔。

  见到此物,得了此物,陈平安最高兴。

  大炼之后,就搁在山祠之郑

  陈平安对于开辟出更多的关键窍穴,搁置修士本命物,想法不多,如今成为二境修士后,是多想都没用了。

  最后是那幅古木轴杆裂开、画面残破的画卷,栩栩如生的十八位剑仙,是那蛮荒下历史上的顶尖剑修。

  只可惜画卷当下太过破损,几乎没有品相可言。

  陈平安一开始想着不能厚此薄彼,炼化之后,可以送给那金色人儿,不曾想顿时感觉到一阵心口绞痛。

  真是个大爷啊,-->>

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