不是符箓于玄妄自菲薄，实在是白也出剑太风流，太奇绝。
比如此时此刻，那白也以心相将天地一分为六。
一叶扁舟，朝辞白帝彩云间。那袁首心生疑惑，环顾四周，不知为何自己就站在了悬崖上。
白也仗剑，白衣如雪，站在那一叶扁舟上，一剑斩袁首。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。白也仗剑走出山巅月，剑斩切韵。
大瀑飞流直下三千尺，化作一剑，剑光直下斩五岳。
众鸟飞尽，孤云独闲，有亭翼然，青衫剑客，出剑斩那水中大妖仰止。
长风万里，秋雁远去，凭栏高处，剑光直追金甲神人。
一处沙场遗址，铁衣碎尽，白骨累累，白也剑斩白莹。
此外才是符箓于玄所在之处，依旧是原先天地山河，与白也依旧相距百余里。
说来奇怪，今日相逢，今竟然是于玄与白也的第一次近距离打照面。
在这之前，只是双方先后两次遥遥路过，连半句言语都不曾有。
等到白也赢得最得意的说法，没多久就封山封剑，白也闭门谢客太多年，在一座孤悬海外的岛屿，与书和海作伴。
历史上有些大修士不信邪的，想过要去一探究竟，想知道一个明明不是剑修的读书人，怎么就能驾驭一把桀骜不驯的仙剑。
只不过下场都不太好。找不到那处禁制是运气最好，找到了的，往往不见白也，只见剑光，然后灰溜溜回乡闭关养伤。
于玄笑问道：“仙剑太白，真有剑灵可以化人？”
白也点头道：“可以。但是太白，不愿露面。”
于玄大笑道：“解我心中一桩大疑惑！”
对于四把名动数座天下的仙剑，一直有传闻皆蕴藏一位剑灵，能够以剑道凝聚出人之姿态，常伴主人左右。剑灵本身战力就相当于一位飞升境剑修。故而拥有一把仙剑，就等于拥有一位大道与共的飞升境剑侍。只是四位剑灵的人身姿态，就连于玄都不曾亲眼见过，老友火龙真人，作为龙虎山的外姓大天师，只与于玄说自己见过那剑灵两次，却姿容不定，一次是腰悬
天师印的小道童，一次是背剑鞘的女子剑侍模样。
于玄对此半信半疑，毕竟火龙真人骗起人来，真是让人无语，一贯是谁最亲近就骗谁。就像前些年火龙真人在天师府碰了一鼻子灰，随后游历中土，身边带了个年轻道士，嫡传弟子张山峰。
师徒二人也不登山，火龙真人只让于玄下山待客，说是自己弟子胆子小。
那孩子也不知道该说是心大，还是人傻，得知他名叫于玄后，还一脸诚挚神色，只差没说出口前辈运气不佳了，竟然不幸与那符箓于玄同名，因此山上修行，一定没少被人笑话。
太白在内的三把仙剑，久负盛名。每一把仙剑的现世，都会惊天动地。
例如白也剑斩洞天，黄河之水天上来。又比如道老二一人仗剑，问剑整座大玄都观，亲手斩杀了一位青冥天下的天纵奇才。
又例如这一代的龙虎山大天师，作为历史上最年轻继承大天师之位的年轻道士，弱冠之龄仗剑下山，游历人间百年，涉足浩然六洲之地，接连剑斩十一头上五境妖魔，斩得人间万鬼避退龙虎山天师。这才有了那个脍炙人口的说法，“凡有人间妖魔作祟处，便有龙虎山天师”。
唯有第四把，万年以来始终不见真容。据说九座雄镇楼之一的南婆娑洲镇剑楼，就是为了镇压此剑而建造，用以压胜这尊剑灵。也有说是那三千年前横空出世的斩龙之人，当时手持长剑。斩龙之后，就随手一丢，沉剑入海。
浩然天下山巅偶有传闻，其实还有第五把仙剑存世，只是就更加不知所踪了。
除了大玄都观借给白也的这把仙剑太白，其实本名玄都，只是别称太白。落在白也手上，后者名气才压过了前者。
龙虎山天师府，大天师的印剑信物之一，仙剑名为万法。
而白玉京那位被誉为真无敌的二掌教，所持仙剑，名为道藏。
白也转头笑问道：“真不走？最后的机会了。前辈一旦阴神溃散消失，再加上那枚本命葫芦遗留此地，于老神仙你恐怕连飞升-->>