那烂陀寺在整个世界的佛门历史上都是绝对重要的圣地。
唐玄奘当年去印度就在那烂陀寺学习五年，另外中华佛门历史上还有好几位高僧都曾经去过那烂陀寺学习。
那烂陀寺是当时世界佛门的中心，用现在的话来说，就是研究佛学的一处大学，也是佛学的最高学府，鼎盛时期有经书数百万卷，僧人上万，每日研究佛学理论！
最后，这处世界佛门最高学府在游牧民族突厥大军入侵之下覆灭，当时不少那烂陀寺的高僧逃往世界各地，不少人就来到了中华大地，其中就有人来了西域佛宫，其他一些人去了金刚宗，以及五台山寻找玄奘留下的踪迹。
所以，历史上不只是中华民族不断遭遇游牧民族的侵袭和迫害，印度和欧洲，乃至是埃及都曾经遭到过数次的游牧民族的侵袭。
甚至，世界历史上有一种划分年代的方式是以一次又一次游牧民族入侵的时间来划分，第一次，第二次……游牧民族的每一次入侵都能带来巨大的变化，更甚者在欧洲将此称作是黄祸，因为那些游牧民族几乎都是黄色皮肤的人！
突厥人的入侵，就让那烂陀寺覆灭，让当时如日中天的印度佛门出现了断层！
不然，以当时佛门的威势一直展下来，朝着西方侵蚀，或许现在整个中东区域都是印度佛门的天下也说不定！
而后，到了近百年，印度佛门开始重建那烂陀寺，如今已经初具规模。
可是，中华佛门的展已经自我成型，并不需要去支持和承认印度佛门的地位，所以印度佛宗重建的那烂陀寺也一直很尴尬，只有他们自己承认那烂陀寺在佛门的学术地位，其他地方的佛门并不承认！
每五年一次的无遮大会也只有印度佛宗的僧人每次都参与，其他地方的佛门都是兴趣不大！
而这一次。
印度佛宗显然是想要有所改变，乘着这次佛宗和美国合作的机会，直接开始推广无遮大会，亲自来中华西域高原的佛宫，邀请鸠罗活佛。
当年鸠罗曾经到印度佛宗去游历过，所以和帕纳是认识的。
最重要的是，佛宗想要以无遮大会来拖住西域佛宫，不让佛宫参与到港岛的斗争当中去，让中华大地上的宗门少一个参与者。
当然，如果能将五台山和少室山，峨眉山也拉进来的话，就完美了。
不过，帕纳从传回的消息得知，去少室山和五台山游说的佛宗高手已经铩羽而归了，少室山和五台山并不是傻子，没有答应。
至于峨眉山，更是连佛宗的使者见都没见，就被一个女子给赶走了！
帕纳本来都已经说动了鸠罗，鸠罗很是意动，因为鸠罗本身就不想去港岛接受王程的辖制，甚至不想和王程见面。
还有一个很重要的原因就是，鸠罗想要和印度佛宗联手！
鸠罗的野心很大！
他想要制霸中华大地武术界！
但是，他们都没想到，本来应该在港岛抽不出身的王程，竟然抽空来到了西域佛宫，亲自造访。
而王程更是孤身一人，直面他们如此多的高手，还直接反对了帕纳无遮大会的邀请！
鸠罗一直平静的眼神之中闪过一些不满，看着王程，淡淡地说道：“王局长，你好大的官威，是要来我佛宫撒野吗？我们和那烂陀寺乃是正常的学术交流，不涉及任何国家大事，我想这并不是你该管的事情！”
帕纳也看着王程，双手合十，一副得道高僧的模样，道：“的确，道长过滤了！”
周围的佛宫弟子，都神色极其不善地看向王程！
王程目光看了看鸠罗，又看了看帕纳，最后看了一眼坐在上面的另一个佛宫活佛八思巴，只见八思巴闭幕坐在那里，一言不，也好像没有看到这里生的事情，心中略微意动。
他又看向鸠罗，摇摇头，严肃无比地说道：“国家无小事。尤其是现在，我想我为何到这里，你们都心知肚明。我以特殊行动局局长的身份，现在给你们下达命令，鸠罗和八思巴两位，天亮之后就要跟我去港岛，共同对抗印度和欧洲，美洲，日本武者的挑战，维护我中华武学的正统尊严！”
鸠罗也直视着王程的目光，双手合十，摇摇头，道：“贫僧拒绝，贫僧乃是出家之人！”
帕纳也是附和地说道：“不错，王局长你这是有点强人所难了，我们本是出家人，为何要参与红尘事，平白沾染红尘因果？让自己无法脱俗世？”
周围的佛宫和尚也都纷纷点头赞同，不过大家都没有说话，在这里尊卑思维最是严重，现在说话的三人都是能代表一宗的，其他人谁有资格去参与？
所以，大家都看着，但是都绝对是站在鸠罗这边的，虽然不能参与，不过在场的每个人几乎都是内家高手，同时还是密教高手，精气神之强势，过中原武者，数十个佛宫高手汇聚一体，一-->>