AngelDefend:夏末 第一百零二章 心学?不,数学。(1/3)

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  王先生所列举的三条路,各有千秋,互有利弊。

  “道门所求太大,太远。”

  申公豹摇摇头道:“只怕是此界归墟,都看不见苗头。”

  道祖求得最大,追求永动机的境界,实现了无中生有,基本上满足一切欲望,如果金钱财宝,香车美女,如同空气一般唾手可得,没有会去争夺。

  在享受一切低级趣味之后,觉得空虚乏味,自然而然会走向高级的求道,探索,感悟人生。

  这条道路最高,最大,但,也最难。

  无中生有的永动机,这是什么境界。

  申公豹觉得最起码是一个大罗。

  以地仙境界去求大罗境界,在没有任何人指点的情况之下,至少是以无量量劫计算的。

  “所以道祖才是道祖。”

  王先生赞许道:“自神道覆灭,炼气士崛起,道祖是第一个开道之人,观神魔吐纳元气,拾法登天而行,不管道路多么困难,东胜神洲的道祖都会一直走下去。”

  “吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已。已而为知者,殆而已矣。”

  “道祖却有一颗赤子之心,赤诚之心,能坚定不移走下去,这是我辈所不及的。”

  申公豹若有所思,万劫不磨,永恒不退,说得何止是境界,更是道心。

  若是失去了这种道心,只怕是大罗也会变成先天灵宝。

  “至于佛陀的路。”

  王先生沉吟片刻,缓缓道:“为显至公而近伪。”

  佛祖求得最广,希望众生都无私奉献,在死之前将金身散去,将灵气归还天地,将财富归零,生不带来,死不带去,证得一场空。

  人世间如同游戏场一般,众生的意志轮回,体验百样人生,最终觉悟成佛,而,那灵气始终保持一,不增不减。

  这条道路看似可行,但,人性充满了贪嗔痴,始终希望多吃多占。

  只要有人存有私念,在转世的过程多带五公斤的灵气,日积月累,人心向下,那么六道轮回体系必将崩盘。

  “所以王道友觉得,佛陀路走不通?”申公豹意味深长道

  这位身合三教的王先生,竟然在否定三教的道路,在批判推翻中寻觅自己的新路。

  “佛陀的路,只适合少部分人。”

  王先生叹息一声道:“众生的道德没有那么高,注定佛陀的路走不通,除非真能实现道祖无中生有的境界,资源无限,天下九州的生灵不再为外物苦恼,才有搭建六道轮回的可能。”

  “那么王先生认可墨家祖师的路吗?”申公豹再问一声

  王先生摇摇头道:“向天外探索没错,但,兼爱非攻的理念同样无法实现,就如同我儒家的大同社会一样,只是一个梦。”

  墨家祖师的理念看起来得实际一些,朝着天外天探索,一步一个脚印,能看见道路的轨迹。

  可,爱是有阶级的,一个帝王永远不可能去爱平民,真龙不与蝼蚁语,身处的环境不一样,就没有任何共同语言,自然没有所谓的同理心,互爱。

  “批道,否佛,骂墨。”

  “甚至连自身的儒家都否定了。”

  申公豹顿时大笑一声道:“王道友,您可真是一个骄傲到几乎傲慢的人,请让我听一听你的道路。”

  “佛家曰众生平等,人人皆有佛性,皆可成佛。”

  “我说:人人可为圣贤。”

  王先生没有丝毫遮掩,无比坦荡道:“旧圣已去,我当为新圣,这不是骄傲,也是傲慢。”

  “君子不立危墙之下,可,圣人当仁不让!”

  若他只想做一个道德君子,可以躲在儒家这一颗大树下乘凉,安心享受各种福利。

  但,他不是君子,他要成圣!

  圣人立教,意味着权利,同样也是巨大的责任,要有跳出三教樊笼的勇气与当担。

  “无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”

  王先生大袖飘摇,一枚枚棋子横空而立,如同星空密布,声如洪钟道:“我的路,名曰格物致知!”M.biQUpai.coM

  “本体只是太虚,太虚之中,日、月、星、辰、风、露、雷、电、阴霾、噎气,何物不有?”

  “格物致知,溯本归源,而求宇宙真理。”

  “我心即是宇宙,宇宙即是我心。”

  申公豹神色平静,只是问道:“王道友,以何物求宇宙真理,以何法格物致知?”

  “数也!”

  王先生神色肃然道:“我贯穿三教,学通百家,始终在寻找三教百家的共同点,基于这个点,使得我三教合一,百家共鸣。”

  “这个点便是数,三-->>

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